Cosmologie africaine

La cosmologie africaine

Avec un continent aussi vaste que l'Afrique, doté d'une histoire si longue et riche en événements, il existe une multitude de versions différentes de l'histoire de la création. Les cercles culturels situés au sud de la zone saharienne ont une grande influence sur la vision actuelle de la cosmologie africaine. Ils façonnent les diverses perspectives issues du continent africain. Seul le noyau central des différentes visions cosmologiques des peuples africains se recoupe. Tous croient en un dieu créateur qui a façonné le monde.

La création de la Terre

L'ordre de l'univers, la cosmologie africaine, est étroitement lié à divers mythes africains sur l'histoire de la création. Toute vie a été créée par un dieu suprême, de manière similaire au christianisme. Dans les cercles culturels, il est généralement désigné simplement comme le Créateur. Il a engendré l'univers et le paradis, lieu du ciel et de la terre, à partir de lui-même. Pour la formation des humains, il a créé à partir d'argile, de bois et de son propre sang ses enfants célestes, qu'il a envoyés sur Terre. Ils jouent un rôle important dans les différents cercles culturels de l'Afrique.

Les enfants célestes

Dans les cultures d'Afrique de l'Est, le dieu suprême Mulungu était vénéré comme dieu de la terre ou des ancêtres. Il était respecté dans toute l'Afrique de l'Est et centrale, berceau originel de la cosmologie du continent noir. En tant que chef des ancêtres, il était vénéré pour la pluie et la fertilité.
Chez le groupe ethnique yoruba, le dieu céleste Olorun joue encore aujourd'hui un rôle, bien que son fils Obatala soit bien plus vénéré. Ce dernier est considéré comme le créateur des humains, qu'il a façonnés à partir d'argile. Obatala apparaît également dans d'autres cercles culturels, par exemple chez les peuples autochtones du Brésil.
Kalunga est le dieu céleste qui veillait sur les humains et les punissait en cas de comportement impie. Il a créé l'oiseau de fertilité, qui est encore vénéré aujourd'hui par les femmes souhaitant tomber enceintes.

La séparation du ciel et de la terre

Les dieux célestes ont longtemps vécu aux côtés des premiers humains, jusqu'à ce qu'une chute originelle entraîne la division du ciel et de la terre. Cette perte du paradis ressemble fortement à la croyance chrétienne d'Adam et Ève. Les divinités ont quitté la Terre et ont laissé les ancêtres derrière elles. Ces derniers sont considérés jusqu'à aujourd'hui comme les dieux protecteurs des humains et sont censés les protéger du mal et des malheurs. Ils veillent sur les humains, et jouent encore aujourd'hui le rôle le plus important dans les cultures traditionnelles africaines. Ils sont considérés comme les médiateurs entre le ciel et la terre. Les ancêtres ne sont pas adorés, mais simplement vénérés. Par des offrandes, les humains tentent de gagner leur faveur.

Le chemin vers le ciel

La perte du paradis, la séparation entre le ciel et la terre, est souvent symbolisée par une corde dans les cultures. Les humains et les dieux célestes pouvaient se déplacer entre les mondes grâce à cette corde. Lorsqu'un humain mourait, il grimpait au ciel et était renvoyé sur Terre sous une nouvelle forme ; tous les humains étaient immortels.

La chute originelle a eu pour conséquence que la corde a été coupée et que les humains ont perdu leur immortalité. Désormais, seuls les chamanes avaient la possibilité de se déplacer entre le monde de l'au-delà et les ancêtres. Leur rôle dans la mythologie africaine est controversé, mais ils sont encore considérés aujourd'hui dans certaines cultures du continent noir comme un lien avec les ancêtres.